Tag Archives: Gunung Kinabalu

Cirque Peak – Suatu Pengenalan Awal ( Kemas Kini )

CirquePeak&KingGeorgePeak3a

Di Mana Cirque Peak ? – Gambar ( A ) menunjukkan lokasi Cirque Peak yang boleh disaksikan dari Puncak Low. Gambar (B) adalah imej satelit yang memperlihatkan di mana lokasi Cirque Peak dari udara.

( Kredit : Gambar (A)- Zam Affiq Zam, Gambar (B) – Koleksi Peribadi Dr. Ravi Mandalam )

 

Pengenalan/Mukadimah

Artikel ini telah ditulis semula setelah perbincangan berkenaan lokasi sebenar Cirque Peak melalui ruang bual Whatsapp yang berlangsung antara penulis dan Dr. Ravi Mandalam ( salah seorang dari penulis buku East Kinabalu, A Guide To The Eastern Part Of Mount Kinabalu ) pada bulan Februari yang lalu. Perbualan itu menyusul selepas mendapat maklum balas tentang artikel ini dari beberapa ahli dalam grup Facebook Beautiful Mount Kinabalu. Selepas perbincangan tersebut berlangsung, penulis menyimpulkan bahawa artikel ini perlu ditulis semula untuk mengelakkan para pembaca dari berterusan mendapat maklumat yang salah.

Terungkainya Misteri Nama Sebuah Puncak

Sejujurnya, selama hampir 19 tahun penulis mencari-cari nama puncak seperti yang kelihatan pada gambar di bawah.

EastAndNorthRidgeKinabalu.png

( Kredit : Justin Paul Tamin )

Walaupun rupanya begitu unik kerana seakan berkembar dua dan amat mudah untuk dilihat dari atas Puncak Low, namun popularitinya tidak meluas sepertimana Puncak Low, Puncak Selatan, Puncak St. John, Puncak Donkey Ears dan yang lainnya. Justeru, namanya kekal misteri. Puas penulis menggelintar di Google sejak tahun 2015, kalau-kalau penulis berjaya menemukan namanya. Tetapi masih gagal. Nama untuk puncak yang satu ini tidak berjaya penulis temui, sehinggalah pada tahun ini apabila penulis berpeluang untuk membaca sebuah buku bertajuk Kinabalu karangan Anthony Van Der Ent.

kinabalubooks

Gambar yang diambil ketika berada di Pusat Sumber Taman-Taman Sabah di KK Times Square, Kota Kinabalu. Buku yang dimaksudkan Penulis terletak di kiri atas.

Dalam buku tersebut setiap puncak ditandai dengan jelas. Tetapi puncak unik ini tidak jelas penandaannya. Satu bahagian jelas bernama Puncak King George. Pada bahagian yang lain tidak mempunyai nama. Cuma ada satu tempat yang dinamakan dengan nama Cirque.

EasterntoNorthRidgeKinabalu

Dari buku Kinabalu oleh Anthony Van Der Ent : Puncak itu pastinya berada pada kawasan dalam bulatan. Satu bahagian sudah bernama tapi apakah nama untuk satu lagi bahagian puncak ?

Mungkinkah Cirque Peak namanya ?

SabahParksList

Cirque Peak dalam senarai yang dikeluarkan oleh pihak Taman-Taman Sabah.

Amat, amat sedikit maklumat yang penulis perolehi untuk puncak ini ketika menggelintar semula maklumat berkaitan di internet. Hasil carian di Google banyak dipenuhi maklumat tentang satu lagi puncak yang sama namanya tetapi terletak di benua Amerika Utara !

CirquePeakKinabaluBookCover

Cirque Peak, dari arah kawasan Puncak Utara/North Peak- Gambar Kulit Belakang Buku Kinabalu

Cirque Peak dari Gunung Kinabalu disebut dengan jelas dan sahih hanya dalam dua sumber hasil carian. Pertama, dalam laman web rasmi Taman-Taman Sabah sebagai puncak yang ke 21 dalam senarai puncak gunung yang terdapat di Gunung Kinabalu. Dan ia jelas ditulis sebagai Cirque Peak. Kedua, dalam tulisan Steve Long, salah seorang dari ahli kumpulan ekspedisi menakluki Low’s Gully berasal dari United Kingdom. Tulisan tersebut telah diterbitkan dalam jurnal American Alpine Journal terbitan American Alpine Club pada tahun 2000 dan telah dibukukan dalam buku The Mountaineers Book. Selain itu, tiada lagi maklumat lain yang boleh penulis perolehi tentang Cirque Peak.

Namun, sekurang-kurangnya misteri nama puncak itu telah terungkai…

Hasrat untuk menulis tentang Cirque Peak bermunculan apabila penulis mula membuat bacaan lanjutan untuk artikel blog tentang Gunung Kinabalu dan kewujudan litupan ais kemuncak purba serta perkaitannya dengan Sundaland/Benua Sunda.

Saat memesrai kembali topik proses hakisan dan luluhawa oleh glasier dalam subjek Geografi Fizikal serta Asas Geologi, perkataan cirque asyik bermunculan. Kebetulan ciri-ciri untuk sebuah cirque atau kori ada pada tempat yang dilabel sebagai Cirque dalam buku Kinabalu. Mungkinkah di sini asal-muasal nama Cirque Peak ? Mungkin sudah sampaikah waktunya nama puncak ini perlu diketahui umum dengan meluas ?

CirquePeakFromNorthPeakB.jpg

Cirque Peak dari Kawasan North Peak

( Kredit :Arkitrekker )

Asal-Muasal Nama Puncak ?

Sewaktu penulis berbincang dengan Dr. Ravi Mandalam pada Februari yang lepas, penulis mendapat maklumat bahawa Cirque Peak mendapat namanya disebabkan kori yang terletak bersebelahan dengannya.

Selain corrie dan cwm, cirque adalah satu lagi istilah geografi fizikal dan geologi di dalam Bahasa Inggeris untuk kori. Cirque adalah istilah yang dipinjamkan dari Bahasa Perancis.

Kori terbentuk apabila glasier menghakis secara ragutan di dasar bongkah ais pada cerun gunung. Hakisan ragutan tersebut membentuk lekukan atau lembah yang berbentuk seakan-akan panggung amphiteater.

Bagaimana proses pembentukan sebuah kori berlaku dapat dilihat di laman web ini :

http://www.landforms.eu/cairngorms/corrie%20formation.htm

Siapakah yang menamakan puncak tersebut dengan nama Cirque Peak dan bilakah ia dinamakan ?

Persoalan tersebut akan terjawab apabila sumber rujukan yang sahih ditemui suatu masa nanti…

Post-skrip :

Setakat ini maklumat tentang sejarah pendakian ke puncak ini belum dapat diperolehi. Steve Long, dalam artikelnya mencadangkan bahawa pendakian ke Cirque Peak mempunyai potensi untuk dilakukan, dengan langkah pendakian dimulakan dari kawasan Lone Tree dan sesudah itu meredah kawasan hutan gunung yang ada. Kemudian pendakian diteruskan dengan kaedah pendakian teknikal di mana pemasangan bolt (untuk mencangkukkan safety harness) diperlukan untuk 200 meter pertama di permukaan batuan yang curam.

http://publications.americanalpineclub.org/articles/12200039200/Asia-Malaysian-Borneo-Sabah-Mt-Kinabalu-Lows-Gully-East-Face-Attempt )

Advertisements

Cirque Peak – Suatu Pengenalan Awal

lowsgully

Kredit : Teddy Raul 

Pengenalan/Mukadimah

Dalam artikel tentang Gunung Kinabalu dan Sundaland sebelum ini, penulis ada menyebutkan nama Cirque Peak sebagai salah satu kori yang paling menonjol di atas Gunung Kinabalu namun tidak disusuli dengan penjelasan yang lebih lanjut dan dalam. Banyak yang ingin penulis kongsikan dengan para pembaca tentang puncak ini, namun penulis memilih untuk kekal fokus kepada topik dan persoalan dalam artikel blog tersebut.

Mungkin satu artikel blog yang lain perlu ditulis untuk mengongsikannya.

Justeru, artikel blog ini ditulis untuk mengongsikan apa yang penulis tidak sempat kongsikan.

 

Terungkainya Misteri Nama Sebuah Puncak

Sejujurnya, selama hampir 19 tahun penulis mencari-cari nama puncak yang diberi nama Cirque Peak ini. Walaupun rupanya begitu unik dan amat mudah untuk dilihat dari atas Puncak Low, namun popularitinya tidak meluas sepertimana Puncak Low, Puncak Selatan, Puncak St. John, Puncak Donkey Ears dan yang lainnya. Puas penulis menggelintar di Google sejak tahun 2015, kalau-kalau penulis berjaya menemukan namanya. Tetapi masih gagal. Nama untuk puncak yang satu ini tidak berjaya penulis temui, sehinggalah pada tahun ini apabila penulis berpeluang untuk membaca sebuah buku bertajuk ‘Kinabalu’ karangan Anthony Van Der Ent.

KinabaluBooks

Gambar yang diambil ketika berada di Pusat Sumber Taman-Taman Sabah di KK Times Square, Kota Kinabalu. Buku yang dimaksudkan Penulis terletak di kiri atas.

Dalam buku tersebut setiap puncak ditandai dengan jelas. Dan puncak ini cuma dinamakan dengan nama Cirque.

Rasa lega dan puas memenuhi hati setelah mengetahui namanya. Hampir 20 tahun barulah misteri nama puncak ini terungkai.

Amat, amat sedikit maklumat yang penulis perolehi untuk puncak ini ketika menggelintar semula maklumat berkaitan di internet. Hasil carian di Google banyak dipenuhi maklumat tentang satu lagi puncak yang sama namanya tetapi terletak di benua Amerika Utara !

CirquePeakOnBackCover

Cirque Peak, dipercayai dari arah kawasan Puncak Utara/North Peak- Gambar Kulit Belakang Buku ‘Kinabalu’

Sumber : Natural History Publication Borneo

Cirque Peak dari Gunung Kinabalu disebut dengan jelas dan sahih hanya dalam dua sumber hasil carian. Pertama, dalam laman web rasmi Taman-Taman Sabah sebagai puncak yang ke 21 dalam senarai puncak gunung yang terdapat di Gunung Kinabalu. Dan ia jelas ditulis sebagai Cirque Peak. Kedua, dalam tulisan Steve Long, salah seorang dari ahli kumpulan ekspedisi menakluki Low’s Gully berasal dari United Kingdom. Tulisan tersebut telah diterbitkan dalam jurnal American Alpine Journal terbitan American Alpine Club pada tahun 2000 dan telah dibukukan dalam buku The Mountaineers Book. Selain itu, tiada lagi maklumat lain yang boleh penulis perolehi tentang Cirque Peak.

SabahParksList

Cirque Peak dalam senarai yang dikeluarkan oleh pihak Taman-Taman Sabah

Hasrat untuk menulis tentang Cirque Peak bermunculan apabila penulis mula membuat bacaan lanjutan untuk artikel blog tentang Gunung Kinabalu dan kewujudan litupan ais kemuncak purba serta perkaitannya dengan Sundaland/Benua Sunda.

Saat memesrai kembali topik proses hakisan dan luluhawa oleh glasier dalam subjek Geografi Fizikal serta Asas Geologi, perkataan cirque asyik bermunculan. Kebetulan ciri-ciri untuk sebuah cirque atau kori ada pada Cirque Peak. Mungkinkah di sini asal-muasal nama Cirque Peak ? Mungkin sudah sampaikah waktunya nama puncak ini perlu diketahui umum dengan meluas ?

CirquePeakMekadoValley

Cirque Peak dari Lembah Mekado

Sumber : Arkitrekker

Asal-Muasal Nama Puncak ?

Cirque Peak sebenarnya dibentuk oleh 4 rabung aret. Dan rabung aret boleh terbentuk apabila dua buah kori saling bersebelahan antara satu sama lain lalu membentuk puncak yang meruncing seakan-akan mata pisau. Video ini menjelaskan tentang pembentukan sebuah rabung aret dengan cara yang mudah difahami. Dan video yang sama memperlihatkan kemungkinan rupa bagi Cirque Peak sewaktu kemuncak Gunung Kinabalu masih dilitupi oleh litupan ais kemuncak.

Jika diteliti dengan baik gambar yang diambil dari Puncak King George ini, Cirque Peak mempunyai dua buah kori ( tidak termasuk yang boleh dilihat dari Puncak Utara ) dan ia saling membelakangi antara satu sama lain.

CirquePeakFrmKingGeorgePeak

Cirque Peak dari Puncak King George
Kredit : Ruhaizad Daud dari Beautiful Mount Kinabalu

Selain corrie dan cwm, cirque adalah satu lagi istilah geografi fizikal dan geologi di dalam Bahasa Inggeris untuk kori. Cirque adalah istilah yang dipinjamkan dari Bahasa Perancis.

Kori terbentuk apabila glasier menghakis secara ragutan di dasar bongkah ais pada cerun gunung. Hakisan ragutan tersebut membentuk lekukan atau lembah yang berbentuk seakan-akan panggung amphiteater.

Bagaimana proses pembentukan sebuah kori berlaku dapat dilihat di laman web ini :

http://www.landforms.eu/cairngorms/corrie%20formation.htm

Kori yang terdapat pada Cirque Peak adalah kori yang paling menonjol di Gunung Kinabalu.

Mungkinkah rupa bentuknya adalah asal-muasal nama Cirque Peak ?

Siapakah yang menamakannya dan bilakah ia dinamakan ?

Persoalan tersebut akan terjawab apabila sumber rujukan yang sahih dipertemukan suatu masa nanti…

 

Post-skrip :

Setakat ini maklumat tentang sejarah pendakian ke puncak ini belum dapat diperolehi. Steve Long, dalam artikelnya mencadangkan bahawa pendakian ke Cirque Peak mempunyai potensi untuk dilakukan, dengan langkah pendakian dimulakan dari Lone Tree dan sesudah itu meredah kawasan hutan gunung yang ada. Kemudian pendakian diteruskan dengan kaedah pendakian teknikal di mana pemasangan bolt (untuk mencangkukkan safety harness) diperlukan untuk 200 meter pertama di permukaan batuan yang curam.

http://publications.americanalpineclub.org/articles/12200039200/Asia-Malaysian-Borneo-Sabah-Mt-Kinabalu-Lows-Gully-East-Face-Attempt

 

 

Gunung Kinabalu : Suatu Ketika, Di Sebuah Benua Bernama Sunda/Sundaland…

AkiNabaluftMeowAfter

Gambar Hiasan : Gunung Kinabalu dari Polumpung Campsite, Melangkap dalam daerah Kota Belud. Low’s Gully kelihatan seolah-olah sebuah kawah besar di sini. Suatu ketika dahulu, Low’s Gully telah menampung litupan ais yang begitu banyak di dalamnya. Batu-batu di sungai ini, mungkin berasal dari sana dan telah dibawa oleh pergerakan ais yang mencair setelah Zaman Ais berakhir.

Kredit :Aki Nabalu Ft Meow’ oleh Allex Harris

Dalam jurnal Glaciation of Mount Kinabalu oleh P.H Stauffer yang diterbitkan oleh Geological Society Of Malaysia pada tahun 1968, Gunung Kinabalu telah diakui sebagai puncak yang tertinggi di kawasan Sunda. Dalam wacana ilmiah oleh Dhani Irwanto dan beberapa pengkaji lainnya, kawasan Sunda ini juga dikenali sebagai Sundaland atau Benua Sunda.

Menurut Wikipedia, Sundaland atau Benua Sunda itu adalah…

” Sundaland (also called the Sundaic region) is a biogeographical region of Southeastern Asia corresponding to a larger landmass that was exposed throughout the last 2.6 million years during periods when sea levels were lower. It includes the Malay Peninsula on the Asian mainland, as well as the large islands of Borneo, Java, and Sumatra and their surrounding islands.

Dari laman web yang sama, dan dipetik dari artikel Response of Western Pacific Marginal Seas to Glacial Cycles: Paleoceanographic and Sedimentological Features oleh Wang Pinxian, takrifan persempadanan Pentas Sunda sekaligus kawasan benua Sunda/Sundaland :

“The extent of the Sunda Shelf is approximately equal to the 120 meter isobath. In addition to the Malay Peninsula and the islands of Borneo, Java, and Sumatra, it includes the Java Sea, the Gulf of Thailand, and portions of the South China Sea.”

Sundaland atau Benua Sunda telahpun lenyap pada masa kini akibat kenaikan paras air laut selepas berakhirnya Zaman Ais dan meninggalkan hanya wujud Kepulauan Melayu/Alam Nusantara di Asia Tenggara.

Map_of_Sunda_and_Sahul

Lokasi Benua Sunda/Sundaland.

Kredit : Wikimedia Commons

Justeru Gunung Kinabalu bukan sekadar gunung yang tertinggi di Benua Sunda/Sundaland suatu masa dahulu, tetapi juga sebuah gunung yang diliputi ais dan bersalji !

 

Diliputi Ais Dan Bersalji

Sewaktu Benua Sunda/Sundaland masih wujud pada Zaman Ais atau Pleistocene -sekitar 2.6 juta-10,000 tahun yang lalu, Gunung Kinabalu masih mempunyai litupan ais kemuncak atau ice cap. Litupan ais kemuncak tersebut dikatakan melitupi kawasan seluas 5 km persegi.

Kewujudan litupan ais kemuncak di Gunung Kinabalu pada zaman tersebut dapat dibuktikan dengan kewujudan glasier atau ‘sungai ais’ purba. Sebagai salah satu agen hakisan dan luluhawa, glasier meninggalkan kesan-kesan pandangan darat geografi fizikal yang unik dan dapat dikenalpasti walaupun litupan ais kemuncak sudah tidak lagi wujud di satu-satu kawasan sejak sekian lama.

MountKinabaluMap

 

Peta Lakaran Yang Menunjukkan Bukti-bukti Kewujudan Litupan Ais Kemuncak Purba di Gunung Kinabalu.
Ditekap semula dari peta asal pada laman blog Persatuan Pencinta Alam Malaysia Cawangan Kuching

Kesan-kesan tersebut boleh dilihat di sekitar kawasan Gua Paka, kawasan berbatu selepas Panalaban sehingga ke Puncak, Low’s Gully, bahkan menjangkau sehingga ke Kundasang dan Dataran Tinggi Pinosuk.

Menurut Koopman dan Strauffer (1966), kawasan di sekitar ketinggian 3,350 meter dan ke atas mengandungi puncak-puncak gunung yang berbentuk seperti tanduk, piramid atau kon. Dan bentuk-bentuk seperti itu terjadi akibat proses pemendapan dan hakisan glasier purba yang berlaku di kawasan kemuncak sepanjang Zaman Ais. Puncak-puncak tersebut sebahagiannya bukan hanya berbentuk sedemikian, malah mempunyai pepenjuru atau permukaan yang tidak sekata yang dikenalpasti sebagai nunatak.

NunatakKori

 

Nunatak adalah puncak gunung bebas litupan ais yang terjojol keluar di atas litupan ais kemuncak, seakan-akan pulau batu yang dikelilingi lautan ais. Ia biasa terdapat di kawasan kutub atau kawasan pergunungan yang mempunyai litupan ais kemuncak. Puncak Low, Puncak St. John dan Puncak Donkey Ears telah dikenalpasti sebagai contoh nunatak yang wujud di Gunung Kinabalu.

Selain puncak berbentuk tanduk, piramid atau kon serta nunatak, terdapat kori di sekitar kawasan puncak Gunung Kinabalu. Salah satu kori yang menonjol di Gunung Kinabalu adalah puncak yang dikenali sebagai Cirque Peak. Ia terletak di antara Puncak Utara dan Puncak King George, dalam kawasan penara timur (Eastern Plateau). Puncak-puncak gunung yang meruncing, nunatak dan kori adalah bukti keberadaan glasier di atas Gunung Kinabalu suatu ketika dahulu.

SacrificingPool

Kolam Bernazar dan Puncak St. John- Dua bukti jelas kesan hakisan dan pemendapan glasier purba di atas Gunung Kinabalu.
( Kredit : Refflisia Putih )

Kawasan cerun laluan pendaki selepas Pondok Sayat-Sayat hingga Km 8.5 pula menjadi salah satu laluan pergerakan turun bagi glasier purba ini. Glasier purba menjadi agen proses hakisan dan luluhawa yang menyebabkan cerun yang terlibat menjadi kurang curam dan mudah untuk dilalui.

Icy

Satu lagi kesan peninggalan glasier purba…
( Kredit : Refflisia Putih )

Gua Paka dan persekitarannya pula menjadi salah satu titik penghujung pergerakan glasier purba ini. Sisa batuan yang dihakis dan diluluhawakan oleh glasier dibawa turun bersama-sama ais yang bergerak perlahan dan tertinggal di sini setelah ais tersebut mencair.

Jurang bertebing curam dan sedalam 1,524 meter yang dinamakan Low’s Gully juga merupakan salah satu bukti aktiviti hakisan dan luluhawa oleh glasier purba.

Pencairan litupan ais kemuncak di atas Gunung Kinabalu berlaku seiring dengan menghilangnya Benua Sunda/Sundaland akibat kenaikan paras aras laut sekitar 3000 tahun yang lalu. Litupan ais yang cair itu mengalir membawa mendakan berupa lumpur bercampur dengan batu pelbagai saiz hanyut jauh dari Gunung Kinabalu. Buktinya boleh dilihat jelas di Kundasang- berupa batu-batu tongkol atau eratik pelbagai saiz yang berselerakan di sekitar kawasan Desa Dairy Farm- sebuah ladang lembu dan kambing susu yang terletak di Dataran Tinggi Pinosuk. Sebahagian lagi menjadi batu-batu yang berada di sekitar Sungai Panataran.

Sungguhpun Gunung Kinabalu kini tidak lagi mempunyai litupan ais kemuncak, kewujudan litupan ais di zaman purba masih dapat dibuktikan menerusi pandangan darat unik yang terbentuk akibat proses hakisan dan luluhawa oleh glasier.

 

Rujukan yang telah digunakan sepanjang penulisan catatan blog ini :

http://mnskuching.blogspot.my/2010/03/natural-sculptures-white-apilite.html
http://www.theborneopost.com/2013/12/22/the-sculpturing-of-mount-kinabalu/
https://atlantisjavasea.com/2015/09/29/sundaland/
https://www.nationalgeographic.org/encyclopedia/glacier/
http://www.onegeology.org/extra/kids/earthprocesses/glaciers.html
http://www.onegeology.org/extra/kids/earthprocesses/alpineglaciers.html
http://www.sabah.edu.my/mrc030.wcdd/glasier.html

 

Introverted Sensation (Si ) : When Pictures Telling About Something

These picture were snapped at the starting point of Kota Belud Trail…

Damaged Panar LabanB

Damaged Panar Laban2b

Damaged Panar Laban3b

( Credit : Refflisia Putih )

Now they are one of the reasons I did realized about the position of my Introverted Sensing ( Si ) even more. So in an emotionally shocking way.

Before seeing these pictures and other post-earthquake pictures of Panar Laban, the visual image of Panar Laban in my mind is always an ethereal beauty surrounded with clouds and mist. That image are stored in my internal memory storehouse since my first arrival there, something related to Si. Si is a data-storage device like cognitive function. The storage and organisations of all sights, smells, sounds and sensory informations from the past are Si’s job and business. When people talks about Panar Laban and somewhere around Gunting Lagadan Hut, that image will be replaying in my mind as a reaction to it. Just like the first moment I see it. And the image resurfaced again in the same fashion when something else triggered the memory.

And my reaction to it is also visceral.

That is how Si functions in the third preferred function alias the Eternal Child/Puella Aeterna archetype.

When I saw these pictures above, I can’t help from comparing it with the nostalgic images from my memory. The comparison between the current reality and memory from the past filled me with sadness and so a brutally strong reminder of the frailty and non-infallible nature of worldly life that made me feel freezing- everything but Allah Taala must come to an end someday.

Only people with INFP and INTP preferences are having Si in Eternal Child/Puella Aeterna position… So ?

Extraverted Sensation : The Moment Of Truth

GuntingLagadahHutTrail

Immediately recognized this as the wooden stairway from Laban Rata to Gunting Lagadan Hut. I was here in March 1998. It is easy to appreciate the physical beauty along this way, somehow something quickly took over the joy and my mind started to dwell into other ideas rather than fully enjoying the beauty I met in present moment. Lack of in-the-moment focus made me missing the bird that was located on the tree until the mountain guide or someone else points it out.

Credit : Refflisia Putih

In the previous post of my journey chronicles in embracing INFP as my best-fit type, I have mentioned that Introverted Sensation ( Si ) is the cognitive function that surprisingly lead me to my findings.

Now it’s the time to reveal another Jungian cognitive functions that confirms INFP as my best type.

It is Extraverted Sensation ( Se ), the opposite of Si.

Heidi Pribe of Thought Catalog describing Se in an easy way to understand :

“ Extroverted sensing is focused on taking in the world as it exists in the present moment. It is highly in tune with the sights, smells, sounds and general physical stimulus that surrounds it. Extroverted sensing lives and thrives in the moment, more so than any other function.”

http://thoughtcatalog.com/heidi-priebe/2015/06/if-youre-confused-about-your-myers-briggs-personality-type-read-this-an-intro-to-cognitive-functions/

In individual with INFP as their best type, Extraverted Sensation ( Se ) is located in the bottom 4 functions. It is located at the 7th position. Dr. John Beebe named and associating this position with an archetype named The Trickster.

Reynard-the-fox

There’re many version of trickster archetype in fictional stories are available to choose from. Somehow I prefer Reynard The Fox to be portrayed inside my post.

Here are an explaination from Eric B explaining about The Trickster from his website. Somehow, it gives me a dizziness bout just for digesting the meaning. However I am still putting it right here for some good reasons that are still unknown to myself.

“ Emotions connected with that of a bad child; either dealing with one, playing tricks and binding the ego, or then being one to get back at or rebel against the threat, will often come through the perspective. Where the Puer tells us what we want to hear, the Trickster tells us what we don’t want to hear! We feel “bound”, and then, in a rebellious fashion, try to turn the tables by using it for deceiving, double-binding, trapping others.”

http://www.erictb.info/archetypes.html

Giving you a dizziness to understand it, don’t you ?

To make it simple, The Trickster fools you to take something and perceive it as something else. And always influencing you in making rebellious children-like rushing decisions that not deserved to be taken seriously and you will regret later on if you follow it. Somehow, it is also brings a sense of humour. In the healthier manner, you can point out how or why someone or something is logically silly or appear like silly. On the other hand, on the social or professional settings, people can also use The Trickster to trip you as well or vice versa.

For INFP-preference individuals, that is means their experience with Se is getting distracted easily when having real-time, in the moment sensory experience. Either their mind wandering into the past or the future, while their physical body still staying in the moment presence. Or external stimulations is the main source that distracts their focus on something. Or always missing the details unless struggling to stay in focus while working on something that needs attention to details. Or maybe a strong tendency of experiencing pareidolia as a enjoyable way of laughing at themselves.

In my case, Se as The Trickster manifested in several ways. For example :

1. My trip to Mount Kinabalu in 1998 is one of the many moments that helped me to recognized how The Trickster manifests itself. How many times it was appeared as the distractions along my hiking journey. Still able to enjoy the beauty of nature but the focus was quickly get diverted into thoughts, nostalgias or day-dreamings. I missed to witness the existence of the near-dry Carson Falls, honestly, in that process. Or simply missed the sacrificing pool near St John’ Peak during the summit attack phase.

Somehow, at that moment Mount Kinabalu also under the influence of the worst El Nino phenomenon in Malaysian history, and most of the iconic plants and herbs were died, and I don’t mind of not seeing them all along the trail.

2. Ops, I used to have a laughable dressing/fashion sense. Many times I wore something that not flatter myself. I was appeared too old, too short or fat. Or appeared silly or boring. Or appeared meek and weak.

One of the factors I failed to win job interviews in the past is because my dressing sense was not impressing or appealing to the interviewers at all. I thought that by dressing like this and like that, I appeared as strong and as powerful job candidate. Somehow, in reality it was not. When I look back at those experience, yes they are simply laughable. I have no choice but to listen to the person who knows better about the style and colours that are in harmony to my natural appearance but not violating Muslims’ dressing code at the same time.

3. Having issue with proof-reading my own writing. Honestly I have to re-edit my blog posts or Facebook status or Facebook responses again and again, several times after straight away posting it online, because I tend to miss many typos and errors. I thought I have seen them all, but when I re-read my own posts online, I’m usually found typos or grammatical errors in it.

4. External stimuli is the main source of distraction when I’m going into creative process of writing something. From my own past experience, I can’t resist the external distractions when I went inside my inner world to get ideas and inspirations. When the distraction sources brought me out to the external world, my creative process got interrupted. Original ideas may either no longer staying just as it is or simply gone for good, when I returned again to the inner world of creativity. As a result, it leads to procrastinations or suspensions of working on creative writing material. Somehow, I am still okay with it most of the time because the new idea that came later on usually getting better than the original one.

5. Honestly I know that my Se is fooling around at me when I misidentified these images as something else at the first glance and it made me smiling or giggling at myself.

catandorangeegglike

Unless I’m looking closely and meticulously at this picture, I’ll always perceive the sleeping cat and the orange as a fried egg !

Credit : metro.co.uk

faceclock

A confused face looking at me. Seriously hillarious alarm clock.

Credit : themarysue.com

FrogInCafeLatte

Froth or Frog ? I see a frog having a glance at me, honestly and almost forgetting that this is just a cup of cappucino…

Credit : likecool.com

By sharing this, hopefully I can help someone to understand how Se works as The Trickster.

Note : Dr Linda Berens from Linda Berens Institute give another view upon Beebe’s model. I understands Beebe’s model even better with her point of view, even though the model example that was used in the article below is INFJ-preference.

http://www.infj.com/BerensOnBeebe.htmhttp://www.infj.com/BerensOnBeebe.htm

Tudung Mana Yang Lebih Sesuai Dipakai Ketika Mendaki Gunung Kinabalu ?

800px-Headscarfalanya

Penulis berasa terpanggil untuk menulis topik ini selepas Nike melancarkan tudung sportifnya baru-baru ini dan juga kerana timbulnya persoalan tentang jenis tudung yang sesuai dipakai untuk aktiviti hiking/mendaki gunung di sebuah kumpulan diskusi di Facebook.

Dalam memilih tudung yang sesuai, kita kena tahu ke mana kita akan pergi hiking/mendaki gunung. Segalanya bergantung kepada altitud dan cuaca, kerana altitud dan cuaca akan menentukan jenis fabrik yang lebih sesuai.

Untuk naik ke Gunung Kinabalu, lebih-lebih lagi pada peringkat ke-2 ( dari Panalaban/Laban Rata ke Puncak Low ), penulis menyarankan untuk memakai Tudung Turki dari jenis fabrik bukan satin. Kainnya menghampiri tekstur kain Kefiyyeh ( kain serban Palestine ) atau Pashmina tapi jauh lebih tebal. Tudung ini boleh menahan cuaca sejuk dengan baik berbanding tudung jenis lain. Selain itu Tudung Turki jenis ini juga low maintainance ( tidak perlu diseterika selalu ) dan kita tidak akan berasa was-was akibat khuatir orang lain akan ternampak bentuk telinga kita.

102-7629

Tudung Turki yang sama jenis fabriknya dengan tudung yang dipakai penulis sewaktu mendaki Gunung Kinabalu. Apakah masih ada di pasaran pada hari ini ?

Tudung Turki yang asli dibuat di Turki dan dibuat khusus untuk digunakan dalam cuaca sejuk. Ia nyaman dan sejuk apabila dipakai pada musim panas dan nyaman hangat apabila dipakai pada musim sejuk.

Setakat ini, berdasarkan pengalaman tunggal berada di Gunung Kinabalu pada hujung-hujung Mac 1998, penulis tidak berasa sejuk di bahagian kepala, tengkuk, leher dan telinga melainkan pada bahagian muka yang terdedah pada angin sejuk. Penulis hanya memakai dua tudung dalam yang agak tipis, serta dua lapis Tudung Turki. Tidak perlu memakai sebarang topi musim sejuk mahupun menggunakan hoodie pada windbreaker sebagai penebat tambahan.

woman_wearing_keffiyeh

Kain Keffiyeh asli. Perhatikan tekstur dan ketebalan fabriknya.

Mudah-mudahan tips ini dapat membantu para pendaki Muslimah yang berhasrat mendaki Gunung Kinabalu.

Belajar Dari Kejadian Alam 4

kinabaluorchidscombos

Kredit : Refflisia Putih

Tumbuhan orkid, atau sesetengah dari kita memanggilnya dengan nama romantiknya anggerek, terkenal kerana kecantikan dan daya tarikan yang tersendiri. Sejenis tumbuhan yang bunganya mengingatkan kita kepada kehalusan, kelembutan dan kecantikan yang jarang-jarang dapat dinikmati kerana harganya yang mahal. Lantaran kerana harganya itu, tumbuhan orkid hidup terpelihara, disiram dan dibajai di bawah teduhan binaan berbumbung atau rumah kaca; kerana pendedahan kepada keadaan cuaca yang tidak serasi dengannya mengakibatkan kecantikannya itu terjejas atau mungkin tidak dapat hidup sama sekali.

Lantaran sifat tumbuhan orkid inilah Dr. Bruce J. Ellis dan Dr. W. Thomas Boyce, dua orang pakar pembangunan kanak-kanak dari universiti di Amerika Syarikat mengkias-ibaratkan kanak-kanak sensitif/berjiwa halus dengan simbol tumbuhan orkid. Mereka meminjam kata orkidebarn, yang bermaksud anak-anak orkid dalam Bahasa Sweden sebagai istilah kepada kanak-kanak yang begitu sensitif terhadap persekitaran mereka, lebih-lebih lagi terhadap kualiti pendidikan dari ibu bapa yang mereka terima. Dan apabila orkidebarn atau anak-anak orkid ini diabaikan, mereka akan hidup melarat luar dan dalam. Dan jika mereka diberi suasana/persekitaran yang kondusif serta pendidikan yang sewajarnya oleh ibu bapa, penjaga dan guru, mereka bukan hanya dapat hidup dengan baik sebagai individu bahkan memberi manfaat kepada orang lain hingga ke tahap menjadi aset negara yang amat berharga.

kinabaluorchids2

Kredit : Ona Lara Rose Hidayah

Gunung Kinabalu merupakan rumah pelindung kepada banyak jenis spesis orkid, ada di antaranya ditemui hanya di sekitar pergunungan ini. Di sini, orkid hidup sebebasnya di kawasan terbuka, seolah-olah tidak berkehendak kepada rumah kaca atau tempat teduhan. Bahkan tidak berkehendak kepada siraman air dan taburan baja secara berkala. Sungguhpun hanya disiram air hujan dan hidup menumpang pada pokok dan tanah serta dicabar dengan cuaca sejuk berkabus, kecantikan bunga orkid di sini bahkan sama, malah lebih cantik dan segar dari orkid yang hidup terpelihara dalam rumah kaca !

Orkid Kinabalu seakan-akan memberitahu kita sesuatu tentang simbol orkidebarn yang mungkin tak terjangkau oleh kita selama ini. Dan hanya dapat dirungkai jika ada kemahuan untuk belajar dari kejadian alam melalui proses perenungan.

kinabaluorchids5

Kredit : Refflisia Putih

Suasana/persekitaran kondusif yang diperlukan oleh kanak-kanak sensitif/berjiwa halus bukanlah limpahan kemewahan materi/kebendaan tetapi curahan kasih sayang yang sesuai dengan jiwa halus yang dianugerahkan kepada mereka.

Dan curahan kasih sayang sebegini datang dari orang dewasa yang kaya jiwa.

Walaupun datang dari keluarga yang tidak berharta, kanak-kanak sensitif/berjiwa halus masih boleh membesar menjadi orang dewasa yang sihat spiritual-mental-emosinya. Asalkan keperluan spiritual-mental-emosinya terpenuhkan, kemiskinan bukanlah penghalang untuk kanak-kanak sensitif/berjiwa halus berjaya dalam hidupnya.

Kemewahan materi bukanlah segala-galanya…

kinabaluorchids4b

kinabaluorchids1

Kredit : 1. Refflisia Putih 2. Ona Lara Rose Hidayah

Nota hujung :

1. https://www.scientificamerican.com/article/on-the-trail-of-the-orchid-child/
2. http://www.alive.com/family/helping-orchid-kids-blossom/

3. https://healdove.com/mental-health/10-Types-of-Highly-Sensitive-People-And-Their-Characteristics-Which-Best-Suits-You

4. Kartun L’héritage en Couleur oleh David Revoy.

http://www.peppercarrot.com/en/article117/l-heritage-en-couleur